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作者：新華逐日電訊記者張旭東 吳曉穎 盧宥伊 張雅雯
位于四川省巴中市通江縣王坪村的川陜反動依據地赤軍義士陵寢，是全國範圍最年夜的赤軍義士陵寢，長逝著2.5萬余名義士
陵寢牌樓前，一塊寬20多米、高近10米狀若“山”字的自然巨石巍然聳立，被本地群眾喚作“山河石”
山河萬里，巨石作證。長逝在此的無名義士，你們是誰？你們是我們的親人，你們是國民，你們就是山河
山河就是國民，國民就是山河。民氣向背決議著汗青的選擇。反動戰鬥年月，民氣是永遠的“依據地”；新中國，國民至上、以國民為中間，筑起了中國共產黨堅不成摧的在朝基石；新時期，“國民對美妙生涯的向往，就是我們的奮斗目的”，鼓勵華夏兒女為強國回復不懈奮斗
巍巍山河石，啟發我們賡續白色血脈，凝集起奮進新時期新征程的磅礴氣力
歲月不會忘卻，國民不會忘卻——
清明時節，細雨如織。婉轉的《懷念曲》在山間回蕩。四川通江縣沙溪鎮中間小學的先生們蹲在義士墓前，握著羊毫，一筆一筆為碑上的五角星描紅……幾十年來，每到這個時辰，都有有數的人前來祭拜反動先烈。
蔥翠山嶺間，2.5萬余名義士長逝于此。很多墓碑上沒著名字，只雕刻著一顆鮮紅的五角星。
川陜反動依據地赤軍義士陵寢——位于巴中市通江縣王坪村的這座由赤軍親手為就義戰友建築的陵寢，始建于1934年7月，是全國範圍最年夜的赤軍義士陵寢。
陵寢牌樓前，一塊寬20多米、高近10米狀若“山”字的自然巨石巍然聳立，被本地群眾喚作“山河石”。
向北遠眺，河對岸的臥麒山與山河石遠相照應。
“斧頭劈開新世界，鐮刀切斷舊乾坤。”刻在臥麒山石壁上氣貫長虹的赤軍口號，見證了那段血與火的崢嶸歲月。
山河就是國民，國民就是山河。
在中國共產黨的剛強引導下，軍平易近連合同心專心，信心包養網 安如磐石。赤軍兵士用性命鑄成的精力豐碑，鼓勵著一代又一代的華夏兒女為國民束縛、國度強盛、平易近族回復不懈奮斗——
1932年12月18日，赤軍進川，創立了以巴中為中間的川陜反動依據地，蘇區國民翻身得束縛；
1949年12月21日，國民束縛軍束縛巴中，這里的國民真正成為本身命運的主人；
2020年2月，巴中脫貧摘帽，徹底離別盡對貧苦與區域性全體貧苦，川西南老區國民闊步走向村落周全復興。
山河萬里，巨石作證。1932—2025，崇奉之火一直燃照時空、啟發將來。
“埋骨何必桑梓地，人生無處不青山”
——英靈長存，石赤不奪，2包養網.5萬余名赤軍義士以性命燃起反動精力永不熄滅的熊熊火把
吳展義士，黃埔軍校第一期學員，紅四軍第十師顧問長，就義時年僅33歲。他的墓上，有一株蘭草頂風搖曳。
2011年清明，吳展的小兒子、83歲高齡的吳方宜白叟滿含熱淚，在墓前長跪不起，用衣袖反復擦拭著墓碑，叫誕生平第一聲“爸爸”。
走過漫漫尋親路，父子相認時，早已是陰陽兩隔。
后人從安徽老家帶來一抔土和一包養 瓶水灑在墓上，并親手栽下這株蘭草，遠寄敬佩與懷念。
埋骨何必桑梓地，人生無處不青山！秦巴山腹地，群峰聳峙，林木蓊郁。川陜反動依據地赤軍義士陵寢內埋葬的2.5萬余名義士，此中不乏像吳展如許的本土人。
陵寢依山就勢而建，沙溪河彎曲圍繞，從空中俯瞰如一把火把鑲嵌在青山綠水間。“火把柄”是被稱為“千秋年夜道”的341級臺階，“火把身”是焦點墓區，呈扇形分布的無名義士陵寢區則如同熊熊火焰。
恰是這把“火把”，在地盤反動時代把反動之火帶到秦巴山。
從陵寢進口處鐵血赤忱廣場動身，沿“千秋年夜道”拾級而上，行至牌樓前，正好碰到一塊沉雄堅韌、凝重如山的巨石——就是這塊自然的守陵石，被本地群眾喚作“山河石”，寄意“山河就是國民，國民就是山河”。
站在山河石前北看，臥麒山在河對岸靜默聳立，升沉走勢與山河石驚人地類似。
1932年，鄂豫皖反動依據地第四次反“圍殲”掉利后，紅四方面軍自願撤離，向西計謀轉移。赤軍將士衝破仇敵一道道圍追切斷，翻越積雪籠罩的年夜巴山，于12月18日從通江縣兩河口進川。
橫亙千里的年夜巴山，鎖秦蜀，橫隴鄂。赤軍很快在這里站穩腳跟，創立了中華蘇維埃第二年夜區域——川陜反動依據地，壯盛時代轄22個縣1個市的反動政權，生齒500余萬。
毛澤東曾贊譽川陜蘇區“是揚子江南北兩岸和中國南北兩部間蘇維埃反動成長的橋梁”，“在爭奪蘇維埃新中國巨大戰斗中具有很是宏大的感化和意義”。
川東腹地，疆場鏖兵。赤軍在川陜蘇區保持戰斗兩年零4個月，經過的事況了200多場戰爭。
1933年10月，四川軍閥劉湘奉蔣介石之命，集結川內各路武裝，糾集20余萬軍力，以110多個團的範圍，從六個標的目的對川陜蘇區動員年夜範圍“圍殲”，打算在3個月內圍殲赤軍——赤軍史稱反“六路圍攻”戰爭，連續時光約10個月，戰斗艱難卓盡。
通江縣王坪村恰是這場耐久戰爭中紅四方面軍總病院駐地。陵寢講授員彭噴鼻說：“那時大批赤軍傷病員被送到位于王坪村的總病院救治，良多兵士就義。”
反“六路圍攻”戰爭有多劇烈？“戰事最為嚴重時，總病院一天收治傷員5000她一愣，腦子裡只有一個念頭，誰說她老公是商人？他應該是武者，還是武者吧？但是拳頭真的很好。她如此著迷，迷失了自多人。”巴中川陜反動依據地原址治理局副局長薛元勛先容，開端能包管就義兵士一人一棺，后來只能卷草席或集中埋葬。
為懷念英烈，1934年東南反動軍事委員會決議在王坪村建築義士墓，成為全國獨一由赤軍親手為就義戰友建築的年夜範圍陵寢。
時任紅四方面軍總病院政治部主任的張琴秋親身design留念碑并題寫碑文，碑身正中寫著“紅四方面軍勇敢義士之墓”，字體上方的鐮刀斧頭圖包養案標的目的朝下——她盼望長逝在地下的義士們昂首也能看到黨徽的樣包養 子。
巴山深處的忍冬花，被雕鏤在墓碑之上，迎霜傲雪，不凋不敗，仿佛義士們不滅的信心。
這塊青苔斑駁的留念碑，矗立在牌樓后面的陵寢焦點區。留念碑兩側，是刻有姓包養網 名的108個單體墓。凝睇一排排墓碑上熟習或生疏的名字，一位位義士穿過狼煙硝煙，從記憶中走來——
曠繼勛，貴州思南人。早年進川從戎，任至川包養 軍旅長。1929年，他率部在蓬包養 溪起義，樹起“中國工農赤軍四川第一路軍”年夜旗，并樹立四川第一個白色政權——蓬溪縣蘇維埃當局，后來為創立湘鄂西、鄂豫皖和川陜反動依據地立下出色功勛，1933年就義，時年38歲。
王德元，湖北黃岡人。1929年餐與加入商南起義，曾任紅三十軍八十八師副師長，1934年夏，包養網 在四川萬源紅巖子戰斗中就義，年僅25歲。
汪烈山，第三十軍八十八師師長，年僅29歲。在反“六路圍攻”戰斗中被炮彈擊中，面臨撲過去挽救他的兵士，他留下最后一句話：“戰斗，直到成功！”
楊尊德，赤軍運輸隊隊長。為支前晝夜奔走，倒在運糧途中時，雙手仍牢牢捉住那袋食糧，再也無法松開。
徐紹蘭，赤軍擔架隊隊長。在一次轉運傷員途中，面臨敵機轟炸，她絕不遲疑地將傷員護在身下，終極就義在硝煙中。
……
留念碑后，有一座宏大的圓形集墓，其正壁紅星閃爍，冢頂青草葳蕤，安葬著7800多名赤軍英烈。
更震動人心的，是集墓背后的無名義士留念園。133包養 06塊白色墓碑整潔擺列在山坡上，墓碑上無一字，只要一顆鮮紅五角星。
無名，不朽。
“昔時戰事緊迫，很多義士當場草草埋葬，散葬在年夜巴山中，無碑無名。”薛元勛說，2011年四川省委、省當局批準將本來的35畝陵寢焦點區擴大到350畝，把疏散在通江縣50處的包養網 17225名義士遺骸遷葬于川陜反動依據地赤軍義士陵寢，全部陵寢埋葬義士達25048名。
2012年2月3日，正月十二，包養網 春冷料峭，村平易近警惕翼翼地將一口口棺木抬下山。不計其數送靈的群眾，自覺佩帶白花，站在途徑兩旁，目送赤軍英烈遷至新陵寢。
周興娃子、三男子、任林男子……登上陵寢最高處，一面長102米的赤軍義士留念墻如同一張冊頁長長展開，其上刻著來自全國12個省（市）、7823名英烈的姓名，此中帶有如許乳名的共有278位。
“‘娃子’‘男子’是川西南地域晚輩對小輩的乳稱號呼，他們是赤軍小兵士，就義時還沒取正式的名字。”彭噴鼻說明道。
出征少年身，回來好漢魂。留念墻上，不少義士的年紀定格在20歲擺佈，尚未成家。他們沒有后人，但有我們。
每年春節，本地群眾延續著先祭英烈再拜祖宗的傳統。
“我愿意！”一句許諾，王坪村村平易近王建剛一家三代為義士守陵80余載，像一棵深深扎根在陵寢的老樹。
王建剛的父親曾是赤軍擔架隊的一員，親手安葬過義士屍體。他與軍隊掉散后前往故鄉，平生守護在義士陵寢。白叟家臨終前吩咐王建剛，不忘黨的恩惠，平凡多給義士掃省墓、理理草，守護好英烈忠魂。
王建剛將父親的囑托記在心底，成了接力守墓的人。現在，他年紀已高，又將盡心盡責守墓的重擔交給了本身的兒子王均培。
山河不會忘卻，國民不會忘卻。
長逝在此的無名義士、“娃子”、“男子”，你們是誰？你們是我們的親人，你們是國民，你們就是山河！
“軍平易近連合如一人，試看全國誰能敵”
——連合同心專心，銅墻鐵壁，民氣向背決議著汗青的選擇，山河就是國民、國民就是山河
川陜反動依據地是赤軍用槍桿子打出來的，民氣是永遠的“依據地”。
赤軍由進川時的1.4萬余人很快擴展到8萬多人。作為川陜蘇區中間的通江縣總生齒缺乏23萬，就有近5萬人餐與加入反動，均勻每4人中就有一人餐與加入赤軍。
蒼生為何義無反顧隨著赤軍走？“能昂首做人，高聲唱歌。”巴中平昌籍老赤軍胡有貴生前樸素的答覆，道出了窮苦民眾的配合心聲。
那時四川軍閥比年混戰，匪賊殘虐，捐稅單一。老蒼生過著“三月雜糧三月糠，三月野菜三月荒”的生涯，遭到的搾取抽剝像年夜山峽谷一樣深不見底，盼望翻身束縛“若年夜旱之看云霓”。
“戰鬥的偉力之最深摯的本源，存在于大眾之中”——毛澤東這句話，銘記在川陜反動依據地赤軍義士留念館內，道出了“國民包養網 山河”包養網 的深入內在。
在90多年前的秦巴山區，紅旗漫卷。在中國共產黨的引導下，跟著赤軍進川，蘇區國民翻身得束縛——“為中國國民謀幸福、為中華平易近族謀回復”成為川陜反動依據地的活潑政治實行：
——等分地盤、戒盡鴉片、履行不花錢教導；
——興辦工場、建工農銀行、修路治水興郵；
——樹立從省到鄉的五級黨組織和蘇維埃政權機構，廣泛樹立群團組織；
——主意婦女束縛，宣揚“否決把婦女視為是燒茶燒飯漿洗補連的過錯不雅點”，創立我軍汗青上第一支營級以上正軌婦女武裝；
……
在扶植和捍衛依據地的斗爭中，軍平易近連合奮斗，涌現出全平易近年夜從軍、年夜支前的活潑排場：20余萬川陜兒女餐與加入赤軍，近50萬人餐與加入處所武裝，200萬人次聲援後方，億萬斤食糧做軍糧。
一切為了國民、一切依附國民。
宣達戰爭，赤軍束縛宣漢、達縣、萬源后，本地婦女將繡有“赤軍萬歲”“盡力奮斗”字樣的手帕送給赤軍。現在，在本地不少留念館內，仍展陳著昔時的一方方手帕。這些小小手帕，承載著蒼生對赤軍的無窮信任與支撐。
宣達戰爭后，上萬名群眾肩挑背扛，將從四川軍閥劉存厚運營多年的兵工場、被服廠、造幣廠里緝獲而來的機械裝備和大批軍需物質轉運至赤軍后方基地，彌補了赤軍的物質儲蓄。近一個月的時光里，從通江達到縣的山路上人流如織，“軍平易近年夜搬家”成為白色記憶中不成磨滅的畫面。
“年夜巴山高白云翻，山高路險行路難。婦女構成支前隊，人人有副鐵腳板。”昔時的《婦女運輸歌》佈滿了聲援赤軍的豪放。
老區國民用背簍“背”出的，不只是物質補給，更是軍平易近情深。
反“六路圍攻”中的萬源捍衛戰，是決議包養網 川陜反動依據地存亡生死的要害一役。時任紅四軍軍長王宏坤曾回想：“開端還能草率天天喝上一二頓稀飯，以后沒有了……依據地的群眾真好，一點點食糧本身舍不得吃，送給火線，送給赤軍。”
紅二十五師師長許世友曾如許描寫川北國民自愿彌補兵源的場景：“他們敲鑼打包養網 鼓，張著紅旗，排著年夜隊而來，同道們興奮得高聲喊標語。”
萬源捍衛戰戰史擺設館內，擺設著一口被稱為“中國白色第一缸”的石水缸。這口高1.2米、長2.7米、弧長4.1米的石水缸，是昔時蒼生送給赤軍的儲水缸，缸口一周有26道海浪般升沉的凹槽，這是赤軍持久磨礪年夜刀、長矛留下的陳跡是夢嗎？。
“工農弟兄們，你們不要被發家人的詐騙，只要果斷與發家人斗爭，才是獨一的前途”，昔時刻在缸身的口號，號令麻煩群眾積極投身于“打土豪、分地步”的反動斗爭。
軍平易近連合如一人，試看全國誰能敵！
面臨仇敵盡對上風軍力的持久圍攻，反“六“什麼臨泉寶地？”裴母笑瞇瞇的說道。路圍攻”發明了6萬人打敗20萬人的軍事古跡。徐向前元帥在《汗青的回想》一書中，總結了打贏這場硬仗的緣由：“從最基包養 礎上說，就是由於赤軍的作戰，獲得了依據地寬大國民群眾的擁戴、支撐和共同。沒有國民群眾的強盛氣力做后盾，我們要打贏這場戰鬥，的確難以想象。”
恰是如許的軍平易近同心專心、血肉相連，筑起了堅不成摧的在朝基石，山河石紋絲不動。
也恰是有群眾的拼逝世維護，很多反動文物、白色遺址才被保留上去，“紅四方包養 面軍勇敢義士之墓”留念碑真正成為“不倒的豐碑”。
1935年春，紅四方面軍接應中心赤軍，撤離川陜反動依據地，西渡嘉陵江。赤軍撤離后，田主還鄉團猖狂報復，對陵寢停止損壞，揚言要毀失落留念碑。
王坪村村平易近王紹金說：“父親昔時是田主家的長工，干活時聽到店主說預備把墓碑砸爛。當晚，他就叫了十幾小我，偷偷把墓碑抬到四周田坎上。挖了2米多深的坑，把它埋在了冬水田里。”
面臨還鄉團的詰問和要挾，沒有一小我說出墓碑的著落。
新中國成立后，1951年，曾任紅三十全軍軍長的王維船率中心南邊老反動依據地拜訪團到陵寢吊唁戰友，說起這里曾有一塊由張琴秋design的墓碑。“父親帶著他們找到了墓碑。”王紹金說。
這塊凝聚著英烈鮮血的留念碑，終于重見天日。碑上的筆跡仍然清楚，鐮刀斧頭圖案熠熠生輝。
留念碑巋然矗立，見證一個個汗青時辰——
1949年，國民束縛軍于12月19日束縛南江、21日束縛巴中、25日束縛江口（今平昌）、27日束縛通江，至1950年1月，原川陜蘇區各縣市接踵束縛。
率五十五師挺進川北，束縛通江的領兵者，恰是昔時在通江縣兩河口報名從軍的少年——建國少將符先輝。
汗青的偶合令人感歎。17年前的冬天，赤軍進川，符先輝成為一名勤務兵，從此走上反動途徑。17年后的冬天，他率軍回來，替倒在疆場上的戰友們完成未竟的工作。
從 TC:taiwansugar293
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