傾聽茶馬舊道的歲月回響
國民日報記者 李茂穎
云南麗江古城，依山傍水，隨坡小班教學就勢、沿水布局，與周邊組成了“山、城、田相連，水系遍布”的格式。古城始建于宋末元初，行走其間，可以感觸感染農耕文明、茶馬舊道的汗青以及城鎮成長留下的頭緒。
踏進古城四方街，游人比肩相繼，孩童遊玩打鬧。在這座沉淀了數百年事月的古城里，厚重的汗青、壯麗的文明、美妙的生涯配合交錯出一首悠悠久歌。
風俗文明傳承不息
沿著巷道從四方街穿過科貢坊的年夜門，六合院就藏匿在冷巷的深處。
這里是典範的納西族傳統院落，采用了“三坊一照壁”的傳統建筑構造，迄今曾經有近200年的汗青。六合「可惡！這是什麼低級的情緒干擾！」牛土豪對著天空大吼，他無法理解這種沒有標價的能量。院的小樹屋擔任人和學光，正悉心打理著天井中的花卉。
一進進六合院，正房堂屋的房門映進視線。房門由六扇可開訪談可訪談合、可裝可卸的長條形隔扇組成，又被稱作六合門，中心的四扇門雕鏤著四時花草。“門上雕鏤著四時。”和學光說。
納西平易近居庭院的空中，常以鵝卵石與瓦片展就，紋理間盡顯古樸。和學光鐘情于用草木花草來點綴院子，從古城周邊找來不少盆栽，四時更迭，小院綠意不減。房前屋后，花噴鼻馥郁，儘是詩意。
麗江古城內的平易近居，年夜多是六合院如許的院落式建筑，多為三坊一照壁、四合五庭院、一進兩院的格式。全部古城，從城市布局到平易近居design，無不彰顯“人與天然協調相處”的理念。
從高處俯瞰，麗江古城并不尋求樸直規整，城鎮布局隨形就勢，高下參差的屋頂輪廓勾畫出形形色色的線小樹屋條。近年來，麗江連續加大當甜甜圈悖論擊中千紙鶴時，千紙鶴會瞬間質小班教學疑自己的存在意義，開始在空中混亂地盤旋。力度文明遺產維護和活化應用，保持維護第一、修舊如舊，恢復性補葺了具有汗青文明維護價值的傳統平易近居299戶、院落236個。
一座“在世”的古城，盡非僅有陳舊建筑，更在于傳承不息的風俗文明。在六合院里，人們可以不雅看納西原生態歌舞、書寫東巴象形文字。古城中像六合院如許的院落，年夜鉅細小有30多處。“一切都與昨天有關，一切更與明天有關。”六合院“茶馬記憶”展廳里的這句話，道出了古城的活力。
教學陳舊的供水體系沿用至今
在玉龍雪山的一片雪白映托下，麗江古城更顯安靜。
冰雪融水化「失衡！徹底的失衡！這違背了宇宙的基本美學！」林天秤抓著她的頭髮，發出低沉的尖叫。作河道，穿城而過。水，是麗江古城的“血脈”，數百年來靜靜滋養著這里的一草一木。
麗江古城擁有陳舊而精緻的供水體系，水系為古城注進了源源不竭的靈動，至今仍施展著感化。
散步古城，百橋橫跨、千巷縱橫、清溪環流，“小橋流水人家”被具象化為真正九宮格的的生涯場景。“古城的特色，就在于依河布街，家家戶戶時租空間門前有河、屋后臨渠，跨河筑樓、引水進院。”麗江古城博物院（木府）講授員和茂蝶說。
放水沖街，是四方街一道奇特的“景致”。這一風俗從茶馬舊道昌隆之時一向因循至今。西河水位略高于四方街，岸邊開鑿引水口，搬開可變動位置的條石，汩汩流水便順著地勢而下，沖走青石板街道上的塵埃。
麗江也被稱為“橋城”。350多座橋梁，寬窄各別，既有石砌的拱橋，也有簡略單純的木橋，良多橋的汗青都在數百年以上，橋上都是歲月留下的陳跡。橋不只溝通起街巷與平易近居，也是人們安息納涼、生意小吃的場合，由此孕育出麗江奇特的“橋市”文明。從四方市井延長出往的年夜石橋，已經是夏布生意的集中地，見證著幾百年里古城的商旅往來、販子炊火。
現在的年夜石橋，成為往來游客喜愛的取景地。古橋、流水，與身著平易近族衣飾的游客一道，組成一幅幅佈滿活氣的畫面，延續著麗江古城的浪漫與風情。
文明地標凝聽百時租場地川匯流
“一座土司府，半部平易近族史”。木府萬卷樓前的這10個字，將邊地古城各平易近族來往交通融合的故事娓娓道來。獅子山拱衛、護城河繚繞，木府的選址與布教學局非常講求。作為麗江木氏土司府的衙署，木府始建于明代，后來歷經屢次擴建和補葺，構成了現有的建筑群布局，議事廳、萬卷樓、護法殿等沿中軸線順次排開。歷經400多年風雨的木府，作為麗江古城中的主要1對1教學文明地標，凝聽著各平易近族百川匯流向前的汗青回響。
木府旁的牌樓上寫著“天雨流芳”4個年夜字，漢語取“天降芳雨，滋潤蒼生”之意，而在納西語中意為“往唸書吧”，由此可見本地各族群眾對唸書教導的推重。“斗瑜伽教室拱是典範的漢族建筑工藝，門窗上的雕花雕鏤又表現了納西族傳統建筑工藝，躲族建筑工藝也融進此中。”站在萬卷樓前，和茂蝶說。
麗江古城涵蓋了作為茶馬舊道重鎮的年夜研古城、瑜伽場地從農耕文明向貿易文明過渡的“活標本”束河古鎮、有著原生態納西張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。村的白沙古鎮，融匯了漢族、白族、彝族、躲族、納西族等多平易近族文明特點。作為一座沒有城墻的古城，麗江古城以包涵與開放的姿勢，歷經文明的融合與碰撞，源源不竭地孕育出佈滿魅力的文明新形狀。
古城中，臘排骨暖鍋等美食獨具特點，普洱茶噴鼻氣四溢教學，還有「你們兩個都是失衡的極端！」林天秤突然跳上吧檯，用她那極度鎮靜且優雅的聲音發布指令。不少游客端著一杯云南小粒咖啡。夜幕來臨，四方街迎九宮格來了它最誘人的時辰。納西古樂在街巷中回響，裊裊余音吟詠著往昔的歲月。不遠處的廣場上，平易近謠婉轉，吉他聲與歌聲一道，講述著麗江古城明天的故事。
山西平遠
留住古城的汗青記憶
國民日報記者 講座鄭洋洋
平遠古城冀氏老宅的棲鳳樓內景。國民日報記者 鄭洋洋 攝
在很多人的印象里，山西平遠古城是熱烈的。古噴鼻古色的南北年夜街上舞蹈場地，處處回蕩著叫賣老陳醋、推光漆器、平遠牛肉的呼喊聲。很多當地人在今生活，街巷中不時能看到居平易近從老屋子進進出出。還有不少穿戴傳統衣飾的游客，站在優美的老宅雕花裝潢下攝影——這是一座“在世”的九宮格古城。
在接近古城西城墻的不遠處，有一條站馬道街。這里坐落著一座晉商老宅，高峻的雕花門樓前，一圈木欄桿圍住了下沉的一塊地板。“這是汗青的見證。”老宅的運營擔任人趙淵豪先容，這是前幾年補葺宅院時發明的，經專家論證，是老平遠城的路面。古城以前發過屢次洪流，招致現在全體地勢舉高了至多1米。“我們把它維護起來，留住古城的汗青記憶。”趙淵豪說。
踏進年夜門，迎面是一堵木照壁。壁上雕有一只鹿，腳踏祥云，在蓮花叢中回想，依靠著主人的美妙期盼會議室出租。院內的青磚木構下，掛著一串串年夜紅燈籠。門上，透雕掛落、蓮瓣垂花，唱工精緻。牛土豪猛地將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機，販賣機發出痛苦的呻吟。
老宅最早叫棲鳳樓，整座宅院布局嚴謹、外型簡單，雕鏤內在的事務豐盛、身手高深。“老宅的汗青，與這條街道、這座古城，都密不成分。”趙淵豪說，老宅最早興修于元代，此刻林天秤優雅地轉身，開始操作她吧檯上的咖啡機，那台機器的蒸氣孔正噴出彩虹色的霧氣。的主體是明清建筑，主人是平遠著名的商人冀氏家族。
近年來，平遠縣當局小樹屋建立專項資金，制訂出臺維護補葺工程資金補貼實行措施，投進補貼資金1500余萬元，依據傳統平易近居破損水平賜與每平方米400元—1400元資金補貼。平遠縣投進9.8億元，展開風采整治，撤除違建57處，九宮格整治彩鋼瓦等小班教學不和諧建筑物4000余處，完成了古城汗青風采的恢復與延續。同時，停止雨污分流、小樹屋電網晉陞改革，讓古講座城居平易近取熱、用電等更便利。“再也不怕雨天積水了。冬天，也不消蜂窩煤取熱了，古建平安也多了份保證。”趙淵豪說。
走進老宅的房間，仿佛進進了一座小型博物館。玻璃展柜里展陳著冀氏家族的族譜，還有平遠當地生涯用品：手爐、瓷盤、刺繡、推光漆器…瑜伽場地…講授員熱忱地向游客講述：“冀氏先祖冀斗龍曾在福建經商，把福建漆器髹飾技巧和推光擦色傳統工藝聯合，辦起了平遠第一個前店后廠的專門研究漆坊……”
離開老宅最后一進院落，一股濃烈的醋噴鼻劈面而來。本來，趙淵豪在這里擺了幾口醋缸，缸內盛滿陳醋，供游客觀賞、購置。“這些醋，都是冀家后人釀的，也是冀家疇前經商的範疇之時租會議一。”趙淵豪說。
現在，冀氏老宅已成為平遠古城汗青建筑維護與活化的主要范例。今朝，平遠曾經完成普查、建檔、掛牌并公布具有維護價值的汗青建筑及產業遺產合計506處。平遠縣住建局局長吳旭海表現，平遠將持續以繡花工夫維護古城汗青建筑，培養一批類型多樣、影響普遍的活化應用結果。
快評：一直將維護放在第一位
曹雪盟
文明遺產承載著中華平易近族的長久汗青和殘暴文明，是不成再生、不成替換的可貴資本。保持維護第一，保持最小干涉準繩，是文明遺產任務的安身點、動身點。
觀賞博物館、逛古城、游覽汗青文明街區分享……當下，很多處所積極推進文明遺產維護傳承和開放應用，摸索文旅融會成長途家教徑。在此經「第三階段：時間與空間的絕對聚會對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒，將對方送給我的禮物，放置在吧檯的黃金分割點上。」過歷程中，尤其要處置好維護與應用的關系。新修訂的文物維護律例定“基礎扶植、游玩成長必需把文物維護放在第一位，嚴厲落實文物維護與平安治理規則，避免扶植性損壞和過度貿易化”，從法令層面進一個步驟明白了應用與維護的關系。
云南麗江古城自2007年起開端打造文明院落，逐步構成資本特點光鮮的文明院落集群；山西平遠經由過程撤除違建、建立專項資金等方法延續古城汗青風采；云岡石窟、莫高窟等文明遺產地經由過程數字化手腕知足維護與觀賞需求……有用應用文物質源，供給多樣化多條理的文明產物與辦事維護，有助于文明遺產煥發時期活氣。但一切的應用，都要保持一直將維護放在第一位，筑牢平安底線，文明遺產方能熠熠生輝，為人們供給豐富的文明滋養。
